في محراب الأدب
قال سويد بن أبي كاهل :
إني إذا مــــــــا الأمــــر بـــــــــين شكهُ ... وبدت بصائره لمن يتأملُ
أدع التي هي أرفق الحالات بي ... عند الحـفيظة للتي هي أجــملُ
وقال أحيحة بن الجلاح :
استغن عن كل ذي قربى وذي رحمٍ ... إن الغني من استغنى عن الناسِ
والبَس عـــــــــدوك في رفقٍ وفي دعــــةٍ ... لباس ذي إربــةٍ للناس لبَّاسِ
وقال خفاف بن مالك بن عبد يغوث المازني :
نريح فضول الحلم وسط بيوتــــنا ... إذا الحلماء عنهم الحلم أغربوا
ونرأب ما شئنا، وليس لما وهت ... جرائر أيدينا من الناس مرْأبُ
ونعفو، ولو شئنا أخذنا، ونكتفي ... بأدنى بُغانا حين نبغي ونطلبُ
ونـــدفع عــــــنا الشر ما كان دفعه ... سناءً، ونصلي ناره حين تُلهبُ
ونركبُ ظهر الموتِ والموت يُتقى ... إذا لم يكن إلا على الموت مركبُ
وإني ... على ريب الزمان وصرفه : لتغزر كفي بالندى حين تُحلبُ
وأكفي ابن عمي غيـــــبه بشهــــــــــــــــــادتي ... ويطعن دون الجار نصري ويضربُ
ولا ألطم ابن العم إن كان إخوتي ... شهوداً وإخوان ابن عمي غُيَّبُ
وقال آخر :
إني لأعـــــرض عن أشياء أسمعها ... حتى يظن أناسٌ أن بي حمقا
أخشى مقال سفيهٍ لا حياء له ... وأن يظن أناسٌ أنه صدقا
وقال آخر:
لا ادفع ابن العم يمشي على شفا ... وإن بلغتني من أذاه الجنادعُ
ولكن أواسيه وأنسى ذنــــــوبــــــــهُ ... لترجعه يوماً إليَّ الرواجعُ
وحســــــــبك من ذلٍ وسوء صنـــــيعـــــــــــــةٍ ... مناواة ذي القربى وإن قيل: قاطعُ
وقال آخر :
فلا يحزننك الشر قــــــــــــــــبل وقــــــــــوعه ... ولا يفرحنك الخير والخير غائبُ
فإنـــــك لا ـتــــــدري وإن كنت حازماً ... إلى أي أمرٍ ما تؤول العواقبُ
وقال الربيع بن أبي الحقيق :
إنا إذا مالت دواعي الهوى ... وأنصت السامع للقائلِ
واصطـــــــــــــرع القــــــــوم بألبابهم ... بمنطق القاصد والمائلِ
لا نجعل الباطل حـــــــــــــــقاً ولا ... نلط دون الحق بالباطلِ
نخاف أن تسفه أحـــــــــــــــــــلامنا ... فنخمل الدهر مع الخاملِ
إن طلاب المرء ما قد خلا ... داءٌ كمثل السقم الداخلِ
وقال النابغة الذبياني، واسمه زياد :
لا خير في عـــــــــــزمٍ بغــــــير رويةٍ ... والشك وهنٌ إن أردت سراحا
فاستبق ودَّك للصديق ولا تكن ... قتباً يعض بغاربٍ ملحاحا
صفناً يــــــــــــدخِّل تحته أحلاسه ... شد البطان فما يريد براحا
والرفق يمنٌ والأنــــــــاة سعـــــــــــــــــادةٌ ... فاستأنِ في رفقٍ تلاقِ نجاحا
واليأس مما فات يعقب راحةً ... ولرب مطعمة تكون ذباحا
وقال رجل من هذيل :
فبعض الأمر أصلحه ببعضٍ ... فإن الغثًّ يحمله السمينُ
ولا تعـــــــــجل بظنك قـــــــــــبل خبرٍ ... فعند الخبر تنقطع الظنونُ
تــــــرى بين الرجال العــــــــــين فضلا ... وفيما أضمروا الفضل المبينُ
كلون المــــــــــاء مشتبهاً وليست ... تخبر عن مذاقته العيونُ
وقال ضرار بن عتيبة العبشمي :
أحب الشيء ثم أصد عنه ... مخافة أن يكون به مقالُ
أحاذر أن يقال لنا فنــــخزى ... ونعلم ما تسب به الرجالُ
وقال آخر :
ما ذاق روح الغنى من لا قنوع له ... ولن ترى قانعاً ما عاش مفتقرا
العرف من يأته يعـــــــرف عــــــــــــــواقـــــبهُ ... ما ضاع عرفٌ ولو أوليته حجرا
وقال حضرمي بن عامر الأسدي :
لقد جعـــــــك الرِّك الضعف يسيلني ... لديك ويشريك القليل فتغلقُ
وقد جعــــــلت تبدو العــــــــــــــداوة بيننا ... حديثاً وأسباب المودة تخلقُ
لعـــــــــــلك يـــــــومـــــــــــــاً لــــو تــــــــــــود لـــــــــــــــــــــــــو أنني ... قريبٌ ودوني من ملا الأرض مخفقُ
وتنظر في أسرار كفك هل ترى ... لنا خلفاً مما تفيد وتنفقُ
وقال أفنون، واسمه صريم بن معشر التغلبي :
ولا خــــــــــير فيما يكذب المرء نفسه ... وتقواله للشيء: ياليت ذاليا !
لعمرك ما يدري امرؤٌ كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا
وقال آخر :
مقالة السوء إلى أهـــــــــــــــــــــلها ... أسرع من منحدر السائلِ
ومن دعا الناس إلى ذمه ... ذموه بالحق وبالباطلِ
فلا تهج ... إن كنت ذا إربـــةٍ ... حرب أخي التجربة العاقلِ
إن أخا العـــــــــــــــــقل إذا هجته ... هجت به ذا خبل خابلِ
تبصر في عــــــــاجـــــــــــــــل شداته ... عليك غب الضرر الآجلِ
وقال آخر :
صديقك حين تستغــــني كثيرٌ ... ومالك عند فقرك من صديقِ
فلا تغضب على أحدٍ إذا ما ... طوى عنك الزيارة عند ضيقِ
وقال آخر :
ما أقرب الأشياء حين يسوقها ... قدرٌ وأبعدها إذا لم تُقدرِ
فسلِ اللبيب تكـــــــــــــن لبـــيـــــــــــباً مثلهُ ... من يسع في علم بلبٍ يمهرِ
وتدبر الأمر الذي تُعنى به ... لا خير في عملٍ بغير تدبرِ
ولقد يجد المرء وهو مقصرٌ ... ويخيب جد المرء غير مقصرِ
أنشد أبو حاتم :
إذا اشتملت على اليأس القــــــــــــــــلوبُ ... وضاق بما به الصدر الرحيبُ
وأوطـنت المـــــــــــــــــكاره واطــــــــــــمأنـــــــت ... وأرست في مكامنها الخطوبُ
ولم ترَ لانكشاف الضر وجهاً ... ولا أغنى بحيلته الأريبُ
أتاك على قنوطٍ منك غــــــــــــوثٌ ... يمن به القريب المستجيبُ
وكل الحادثات وإن تـــــــناهت ... فمقرونٌ بها فرجٌ قريبُ
وأوطـنت المـــــــــــــــــكاره واطــــــــــــمأنـــــــت ... وأرست في مكامنها الخطوبُ
ولم ترَ لانكشاف الضر وجهاً ... ولا أغنى بحيلته الأريبُ
أتاك على قنوطٍ منك غــــــــــــوثٌ ... يمن به القريب المستجيبُ
وكل الحادثات وإن تـــــــناهت ... فمقرونٌ بها فرجٌ قريبُ
وقال حضرمي بن عامر الأسدي:
ولقد طويتكم على بللاتكم ... وعرفت ما فيكم من الأذرابِ
كيما أعدكم لأبعـــــــــــــــد منكم ... ولقد يُجاء إلى ذوي الأحسابِ
كتب على حائط مسجد بديار بكرٍ سنة خمس وستين وخمس مائة :
صُن النفس وابذل كل شيءٍ ملكته ... فإن ابتذال المال للعرضِ أصونُ
ولا تطلقن منك اللسان بسوءةٍ ... ففي الناس سوءات وللناس ألسنُ
وعينك إن أبدت إليك معايباً ... لقومٍ فقل: يا عين للناس أعينُ
ونفسك إن هانت عليك فإنها ... على كل من تلقى أذل وأهونُ
وقال أبو فراس بن حمدان :
ما كنت مذ كنت إلا طوع خلاني ... ليست مؤاخذة الخلاَّن من شاني
يجني الصديــــــق فأستحلي جنايته ... حتى أدلَّ على عفوي وإحساني
ويتبع الذنب ذنباً حين يعرفني ... عمــــداً فأُتبعُ غفراناً بغفرانِ
يجني عليَّ فـــــــــأحــــــنو صافـــــــحاً أبـــــــــــــداً ... لا شيء أحسن من حان على جانِ
» شعر
» والدي الحبيب
» ابوذيات للحلوين
» دارمي يموت
» ترحيب
» ابو ذية
» فضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجب
» بمناسبت قرب عيد رمضان المبارك
» انه بدونك طفل
» ابتسم
» غضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجي
» شجرة دارمي كوم
» دارمي وقصته الحزينه..
» عضو جديد