بلاغة النساء
مرت امراه علي رجل فقير بل معدم فنظر اليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها
فتقدم اليها ودار هذا الحوار
الرجل =وزيناها للناظرين
المراه - وحفظناها من كل شيطان رجيم
الرجل-بل هي فتنه ولكن اكثرهم لا يعلمون
المراه-واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه واعلموا ان الله شديد العقاب
الرجل - نريد ان ناكل منها وتطمئن قلوبنا
المراه-لن تنالوا البر حتي تنفقوا
الرجل -وان كان ذا عسره
المراه-حتي يغنيهم الله من فضله
الرجل-والذين لا يجدون ما ينفقون
المراه -اولئك عنها مبعدون
عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال لعنه الله علي نساء الارض اجمعين
فقالت المره-وللذكر مثل حظ الانثيين
فتقدم اليها ودار هذا الحوار
الرجل =وزيناها للناظرين
المراه - وحفظناها من كل شيطان رجيم
الرجل-بل هي فتنه ولكن اكثرهم لا يعلمون
المراه-واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه واعلموا ان الله شديد العقاب
الرجل - نريد ان ناكل منها وتطمئن قلوبنا
المراه-لن تنالوا البر حتي تنفقوا
الرجل -وان كان ذا عسره
المراه-حتي يغنيهم الله من فضله
الرجل-والذين لا يجدون ما ينفقون
المراه -اولئك عنها مبعدون
عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال لعنه الله علي نساء الارض اجمعين
فقالت المره-وللذكر مثل حظ الانثيين
يحكى عنأبي عبد الله النميري أنه قال : كنت يوما مع المأمون وكان بالكوفة , فركب للصيدومعه سرية من العسكر , فبينما هو سائر إذ لاحت له طريدة , فأطلق عنان جواده وكانعلى سابق من الخيل , فأشرف على نهر ماء الفرات , فإذا هو بجارية عربية خماسية القد , قاعدة النهد كأنها القمر ليلة تمامه , وبيدها قربة قد ملأتها ماء , وحملتها علىكتفها , وصعدت من حافة النهر , فانحل وكاؤها , فصاحت برفيع صوتها : ياأبت أدرك فاها , قد غلبني فوها , لاطاقة لي بفيها .
قال فعجب المأمون من فصاحتها ورمت الجارية القربةمن يدها , فقال لها المأمون : ياجارية من أي العرب أنت ؟قالت : أنا من بني كلابقال: وما الذي حملك أنتكوني من الكلابقالت : والله لست من الكلاب , وإنما أنامن قوم كرام , غيرلئام , يقرون الضيف , ويضربون السيف . ثم قالت: يافتى من أي الناس أنتفقال : أو عندك علم بالأنساب ؟قالت : نعـــمقال لها : أنا من مضــر الحمراءقالت : مــــــن أي مضــــــرقال : مـن أكرمهانسـبا , وأعظمها حسبا , وخيرها أماوأبا , ممن تهابه مضركلها . قالت : أظنك من كنانــةقال : أنا مـــــن كنانـةقالت: فمن أي كنانـــــةقال : أكرمها مولدا , و أشرفها محتدا , وأطولها فيالمكرماتيدا , ممن تهابه كنانة وتخافه . فقالت: إذن أنت من قريشقال : أنا مـــــن قريــــشقالت : مـن أي قريشقال : منأجملها ذكرا وأعظمها فخرا , ممن تهابه قريش كلهاوتخشاه . قالت : أنت والله من بني هاشــــمقال : أنا مــــن بني هاشــــــــمقالـت : مـــنأي هاشــــمقال : مـن أعلاها منزلة , وأشرفها قبيلة , ممنتهابه هاشموتخافه . قال فعند ذلك قبّلت الأرضوقالت : السلام عليك يا أمير المؤمنين , وخليفة ربالعالمين . قال فعجب المأمون وطرب طربا عظيماوقال: والله لأتزوجن بهذه الجارية , لأنها من أكبر الغنائم . ووقف حتى تلاقته العساكر فنزل هناك وأنفذ خلف أبيهاوخطبها منه فزوجه بها , وأخذها وعاد مسرورا . وهيوالدة ولده العباس 2 .
وصيـة امرأة لابنتهاوصية السيدة / أمامة بنت الحارث / زوج عوف بن محلم الشيباني لابنتها أم إياسبنت عوف عندما هيأتها إلى زوجها / عمرو بن عوف بن حجر / قائلة لها :
أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك , ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل , ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويهاوشدة حاجتهما أليها كنتِ أغنى الناس عنه , ولكن النساء للرجال خلقن , ولهن خلقالرجال . ثم تضيف بكل حرص : أي بنية , إنك فارقت الجو الذيمنه خرجت , وخلفت العش الذي فيه درجت إلى رجل لم تعرفيه وقرين لن تألفيه فأصبحبملكه عليك رقيبا ومليكا , فكوني له أمة يكن لك عبدا . أيبنية احملي عني عشر خصال تكن لك ذخرا وذكرا :
1 - الصحبة بالقناعة . 2 - المعاشرة بحسن السمع والطاعة . 3 - التعهد لموقع عينيه فلاتقع عينه منك على قبيح . 4 - التفقد لموضع أنفه , فلا يشممنك إلا أطيب ريح , والكحل أحسن الحسن , والماء أطيب الطيب المفقود . 5 - التعهد لوقت طعامه فإن حرارة الجوع ملهبة , والهدوءعند منامه , فإن تنغيص النوم مغضبة . 6 - الاحتفاظ ببيتهوماله والإرعاء على نفسه وحشمه وعياله , فإن الاحتفاظ بالمال , حسن التقديروالإرعاء على العيل والحشم الجميل , حسن التدبير . 7 - لاتفشي له سرا فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره . 8 - لاتعصي له أمرا فإنك إن عصيت أمره أوغرت صدره . 9 - ثماتقي الفرح إن كان ترحا , والاكتئاب عنده إن كان فرحا , فإن الخصلة الأولى منالتقصير , والثانية من التكبير . 10 - كوني أشد ما تكونينله مرافقة, يكن أطول ما تكونينه له موافقة , واعلمي إنك ما تصلين إلى ما تحبين حتىتؤثري رضاه على رضاك وهواه على هوا ك فيما أحببت وكرهت , والله يخير لك .
ذكاء المرأةيُروى أنرجلا أراد أن يختبر ذكاء زوجته فقال لها وهي صاعدة السلم : أنت طالق إن صعدت , وطالق إن نزلت , وطالق إن وقفت . فشردت المرأة قليلا ثمرمت نفسها على الأرض . دُهش زوجها وقال : فداك أبي وأمي , إن مات الإمام مالك احتاج إليك أهل المدينة في أحكامهم .
.
صور البلاغة
للبلاغة صور عديدة في حياة النساء وأتمنى الإستفادة منها ...الصورة الأولى :
تشاجر الرجلمع امرأته فقال لها متوعداً : لأُشقِيَنَّكِ !
فقالت في هدوء : لاتستطيع أنتشقيني .
فقال لها : كيف ذلك ؟قالت : لو كانت السعاده في مال لحرمتني منه أوفي حُلي لمنعته عني ولكنها في شيء لاتملكه أنت ولا الناسإني أجد سعادتي فيإيماني وإيماني في قلبي وقلبي لاسلطان لأحد عليه غير ربي ،،،الصورةالثانية :
قيل لإعرابيه ظريفه ما بال شفتيك متشققه ؟فقالت : إن التينإذا حلا تشققوالورد يتشقق إذا مسه الندى ،،الصورة الثالثة :
أهدى المنذر إلى أمه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها ثياباً رقاقاً وكانت قدعميت فلما لمستها ردتهافقال لها ابنها : إنها لاتشففقالت :إن لم تشف فإنهاتصف ،،الصورة الرابعة :
وكان لإعرابي امرأتان فولدت إحداهما جاريةوالأخرى غلاماً فرقصته أمه يوما وقالت :
الحمدلله الحميد العاليــــــــــــــــ أنقذني العام من الحواليمن كل شواهاء كشن بالي ــــــــــــــلاتدفع الضيم عن العيالفسمعتها ضرتها فأقبلت ترقص ابنتها وتقول :
وما عليَّأن تكون جاريه ــــــــــــ تغسل رأسي وتكون الفاليهوترفع الساقط من خماريهــــــــــــ حتى إذا مابلغت ثمانيهأزرتها بنقبة يمانيه ــــــــــــــــــوانكحتها مروان أو معاويهأصهــار صـدق ــــــــــــــــــــــــ ومـهـورغـاليـهقال فسمعها مروان فتزوجها على مائة ألف مثقال وقال : إن أمها حقيقة أنلايكذب ظنها ولايخان عهدها ،،الصورة الخامسة :
وقيل لعائشه رضي اللهعنها إن أقواماً إذا ما سمعوا القرآن صعقوا .
فقالت : إن القرآن أكرم وأعظم منأن تذهب منه عقول الرجال ،،الصورة السادسة:
قال الأصمعي : رأيتبدويه من أحسن الناس وجها ولها زوج قبيح فقلت : ياهذه أترضين أن تكوني تحت هذا .
فقالت : ياهذا لعله أحسن فيما بينه وبين ربه فجعلني ثوابهوأسأت فيما بينيوبين ربي فجعله عذابي أفلا أرضى بما رضي الله به ،،
تشاجر الرجلمع امرأته فقال لها متوعداً : لأُشقِيَنَّكِ !
فقالت في هدوء : لاتستطيع أنتشقيني .
فقال لها : كيف ذلك ؟قالت : لو كانت السعاده في مال لحرمتني منه أوفي حُلي لمنعته عني ولكنها في شيء لاتملكه أنت ولا الناسإني أجد سعادتي فيإيماني وإيماني في قلبي وقلبي لاسلطان لأحد عليه غير ربي ،،،الصورةالثانية :
قيل لإعرابيه ظريفه ما بال شفتيك متشققه ؟فقالت : إن التينإذا حلا تشققوالورد يتشقق إذا مسه الندى ،،الصورة الثالثة :
أهدى المنذر إلى أمه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها ثياباً رقاقاً وكانت قدعميت فلما لمستها ردتهافقال لها ابنها : إنها لاتشففقالت :إن لم تشف فإنهاتصف ،،الصورة الرابعة :
وكان لإعرابي امرأتان فولدت إحداهما جاريةوالأخرى غلاماً فرقصته أمه يوما وقالت :
الحمدلله الحميد العاليــــــــــــــــ أنقذني العام من الحواليمن كل شواهاء كشن بالي ــــــــــــــلاتدفع الضيم عن العيالفسمعتها ضرتها فأقبلت ترقص ابنتها وتقول :
وما عليَّأن تكون جاريه ــــــــــــ تغسل رأسي وتكون الفاليهوترفع الساقط من خماريهــــــــــــ حتى إذا مابلغت ثمانيهأزرتها بنقبة يمانيه ــــــــــــــــــوانكحتها مروان أو معاويهأصهــار صـدق ــــــــــــــــــــــــ ومـهـورغـاليـهقال فسمعها مروان فتزوجها على مائة ألف مثقال وقال : إن أمها حقيقة أنلايكذب ظنها ولايخان عهدها ،،الصورة الخامسة :
وقيل لعائشه رضي اللهعنها إن أقواماً إذا ما سمعوا القرآن صعقوا .
فقالت : إن القرآن أكرم وأعظم منأن تذهب منه عقول الرجال ،،الصورة السادسة:
قال الأصمعي : رأيتبدويه من أحسن الناس وجها ولها زوج قبيح فقلت : ياهذه أترضين أن تكوني تحت هذا .
فقالت : ياهذا لعله أحسن فيما بينه وبين ربه فجعلني ثوابهوأسأت فيما بينيوبين ربي فجعله عذابي أفلا أرضى بما رضي الله به ،،
» شعر
» والدي الحبيب
» ابوذيات للحلوين
» دارمي يموت
» ترحيب
» ابو ذية
» فضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجب
» بمناسبت قرب عيد رمضان المبارك
» انه بدونك طفل
» ابتسم
» غضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجي
» شجرة دارمي كوم
» دارمي وقصته الحزينه..
» عضو جديد