 | |
( خجلت أن أقول قاومت الإستعمارفشردني وطني ) مظف النوابويلا وطني لقيتك بعد يأس ...... كأني قد لقيت بك الشبابا
وكل مسافر سيؤوب يومــا ...... إذا رزق السلامة والإيابا
وكل عـيــش سوف يطـوى ...... وإن طال الزمان به وطابا
كأن القلب بعـــــدهم غريب ...... إذا عادته ذكرى الأهل ذابا
ولا ينبيك عن خــلق الليالي ...... كمن فقــد الأحبة والصحابا أحمد شوقي
|
| |
مرحبا اعزائي
الي يحب الفصيح خل يتذوق
مالي ارى قوم قد صاروا للشـــــيطان عبيدا
فهذا المعتوه ينــعى ويبكــــــــــي ذاك البليدا
وحفـــــاة...
|
| | أمفلجُ ثغرك أم جوهر
و رحيق رضابك أم سكر
قد قال لثغرك صانعه
إنا أعطيناك الكوثر
و الخال بخدك أم مسك
نقَّطت به الورد الأحمر
أم ذاك الخال بذاك الخد
فتيتُ الند على مجمر
|
| | النفسُ تــبكي على الدنيــا وقــد عــلـمـــت ***** أن السعـآدة فــيـهــا تــــرك مــا فــيـهـا
لادارٌ للمــرءِ بعــــد المــــوت يسكُـنـهــا ***** إلا الـتيِ كـانَ قــبـــل المــوتِ بانــيــهـــا
فإن بــنــاهــا بخـــيـــر طـاب مسكـنُــهـا ***** وإن بــنـاهــا بــشـر خــاب بــــــانيــهــا
أمــوالنـا لـــذوي المـيـراث نجــمــعُـهــا ***** ودورونــــا لخـــراب الدهـر نــبــنــيــهـا
أيــن المـلــوك التي كانــت مسلـطـــنـــةً...
|
| |
ليس الغـريب غـريب الشام واليمن ****** إن الغــريب غــريب اللحــد والكفن
إن الغــريــب لــه حـــق لغـــربـتــه ****** على المقيمين في الأوطان والسكني
لاتــنهـرن غـريـــباً حـــال غــربـتـه ****** الــــدهــــر يـنهــــره بالـــذل والمحن
سفـري بعـيـد وزادي لـن يبـلغـني ****** وقـتوتي ضعــفــت والمـوت يطــلبني
ولي بـقـايـا ذنوب لست أعــلمـهــا ****** الله يــعـــلمــهـــا في السر والعــــلني
|
| |
[b]أني رأيت الكون قـبراً ضيقاً
خيم اليأس عليه والسكوت
ورأت عيني أكاذيــب الهوى
واهياتاً كخــيوط العــنكبوت الدكتور ابراهيم ناجي[/b]
|
| |
ألقى الشاعر حسن المرواني هذه القصيدة اليتيمه في حفل التخرج لكلية التربية في بغداد سنة 1978 وأهدها لحبيبته التي أحبها تسع سنوات وكان يظن أنها تحبه .. ويبدوا أن المال أغراها .. وكان كثيراً ما يسألونه ما دامت قد رفضتك فلماذا لاتبحث عن واحدة أخرى؟ .. وكان يجيبهم بأنه لابأس أن يشنق مرتين .. ولكنه بكل أصرار ما يجيده الأطفال من أصرار يرفض أن يحب مرتين!!
والقصيدة طويلة نختار منها الأبيات التالبه:
دع عنك لومي وأعزف عن ملامات إني هويت سريعاً من معاناتي
ما حرم الله حباً في شريعته بل بارك الله أحــلامي البريئات
انا من طينة والله اودعها روحــاً ترف بها عــذب...
|
| |
[size=24]
مــلأى السـنـابـل تنحني بتواضـع ******* والفـارغــات رؤوسهــن شــوامــخ
[/size]
|
| | دع عــنك لومي فأن اللوم إغراء
وداوني بالتي كانــت هي الـــداء
صفراء لاتنزل الأحـــزان ساحـتهــا
لــــو مسهــا حــجـــر مســـته سراء
قـــامــت بــإبــريـقــهــا والليل معــتـكر
فــلاح من وجـــــهــهـــا في البيت لألاء
فـــأرســلـــت من فــم الإبريقة صافــيــــة
كأنــمــــــــا أخــذهـــا بالعـــــين إغـــفـــاء
رقـــــت عـــن المــــــاء حتى مـــــا يلائمها
|
| |
أيـهـا المـغرور مَهـلا ****** لَــســْتَ للِتَّكّرِيمَ أهْــلاَ
كَيْفَ صَادَفْتَ الأمَاني ****** هلْ رأيتَ الصعبَ سهلا
خلـتها مــاءً نــمـيــرا ****** فـاشـربـن عـــلا، وَنهـلا
أينَ أهلُ الدارِ؟ فانظرْ ****** هَـلْ تَرَى بـالـدَّارِ أهْلاَ؟
رُبَّ حُسْنٍ فِي ثِــيـابٍ ****** عَادَ غِسْليناً ومُــهْــلاَ؟
وَعُـيُونٍ كُـنَّ سُـــوداً ****** صرنَ عـندَ الموتِ شهل
سْوف يَـلْقَى كُلُّ باغٍ ****** فِي الْوَرَى خِزْياً وَبـَهـْلا
إنَّمَــا الـدُّنْــيَا غُــرُورٌ ****** لـمْ تدعْ طـفلاً وكهـــلا
كَـمْ حَكِيمِ ضَـلَّ فِــيهَا ******...
|
| | يكيت على الشباب بدمع عـيني ******* فلم يغـــني البــكاء ولا النحــيب
ألا ليـت الشـباب يعــــود يـوماً ****** فــاخـبـــره بـما فعــــل المشيـــب
عـريَت من الشباب وكان غضا ****** كما يعـــرى من الـورق القضيب (ابي العتاهية)
|
| |
لاتلق دهرك إلا غير مكترث ****** ما دام يصحب في روحك البدن
دع المقادير تجري في اعنتها ****** ولا تبيت إلا خالي البالِ
ما بين غمضت عين وانتباهتها ****** يغير الله من حالٍ إلى حالي
|
| |
لا تأسفـــنا لغـــدر الزمـــان لطــالما ****** رقصت على جــثــث الأسود كلاب
لتحسبن برقصها تعلو على أسيادها ****** فالأســود اســود والكــلاب كــلاب
****
|
| | إحذر عدوك مره واحذر صديقك ألف مره ****** فلربما انقلب الصديق فكان أعلم بالمضره
|
| |
لقد احتار المتخصصون في تفسير ظاهرة الشعر تفسيراً حاسماً وتحديد تعريفجامع لوصفها يصطلح عليه الجميع ويركنون إليه كتعريف حاسم لماهية الشعر وحقيقته، حتى الشعراء أنفسهم فشلوا في ذلك لأن الشعر وليد النفس الأنسانية ذاتها لذا فان كل التعريفات والفلسفات التي قيلت عنه ماهي إلا مقاهيم فرديه تصور وجهة نظر شخصيه لصاحبها وهي في مجملها رغم تباينها لا تتعدى في الواقع السطح لحقيقة الشعر وماهيته أما باطنه وكنهه فلا يزال في مجاهل الغيب.
ومن تعريفات الشعر ما يلي:
1- الشعر في ماهيته الحقيقيه تعبير أنساني فردي يتمدّد ظله...
|
| |
رحم الله الشاعر أبي فراس الحمداني وأبو فراس الحمداني من الشخصيات الإسلامية التي لمعت في ساحة الجهاد خصوصاً جهاد الكلمة، جهاد الكلمة أو جهاد اللسان وابو فراس الحمداني ينتهي إلى آل حمدان وبنو حمدان ينتسبون إلى تغلب وبنو تغلب ابن وائل من أعظم بطون ربيعة بن نزار كانوا من نصارا العرب في الحاهلية ثم كان منهم في الأسلام ثلاث بيوت من هذه البيوت الثلاثة آل حمدان بن حمدون وحمدان هو جد الحمدانيين كان على جانب كبير من الثراءوشيخ قبيلة زعيم قبيلة وينظر إليه بالتجلة والأحترام هذا كان أمير على منطقة تسمى قلعة ماردين قريبة من الموصل وكان هناك والياً من قبل العباسين ثم أعلن الأستقلال...
|
| |
[b] كُنْ جاهِــلاً أو فَـتَجاهَـلْ تَفُـزْ ***** لِلْجَهْلِ في ذا الدَّهْـرِ جاهٌ عَريضْ
وَالعَـقْلُ مَحْرومٌ يَرَى ما يَرَى ****** كما تَرَى الوارِثَ عَيْنُ المريضْ
[/b]
|
| |
أقــرُّ لــهُ بالــذنبِ؛ والذنبُ ذنبهُ ***** وَيَــزْعُـــمُ أني ظالــم فَــأتــوبُ
وَيَقْصِدُني بالهَــجْــرِ عِــلْماً بِأنّهُ ***** إليَّ، على ما كــانَ منهُ، حبيبُ
ومنْ كلّ دمعٍ في جفوني سحابة ***** ومنْ كل وجدٍ في حشايَ لهيبُ
ابو فراس الحمداني
|
| | فَلَيْتَكَ تَحْلُو، والحياةُ مَرِيرَةٌ ***** وَلَيْتَكَ تَرْضَى، والأنامُ غِضَابُ
[b]وَليتَ الذي بَيْني وَبَيْنَكَ عامِرٌ ***** وبَيْني وَبَيْنَ العالَمينَ خَرَابُ
[/b]
[b]ابو فراس الحمداني
[/b]
|
| |
يا عالمَ الأسرار عِلمَ اليَقينَ **** وكاشِفَ الضُـرّ عن البائسين
ياقـابل الأعـذارِ عُــدْنا إلى **** ظِــلَـكَ فـاقْــبَـلْ تَوبَةَ التائبين
|
» شعر
» والدي الحبيب
» ابوذيات للحلوين
» دارمي يموت
» ترحيب
» ابو ذية
» فضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجب
» بمناسبت قرب عيد رمضان المبارك
» انه بدونك طفل
» ابتسم
» غضل قراءة قل هو الله احد في ايام رجي
» شجرة دارمي كوم
» دارمي وقصته الحزينه..
» عضو جديد